江戸時代、豊臣秀吉の伝記『太閤記』や小説『絵本太閤記』は多くの読者を獲得していました。これらを題材に作られた人形浄瑠璃や歌舞伎を「太閤記の世界」の芝居といいます。秀吉を主人公とする芝居には「太閤記の世界」のほかに「出世奴（しゅっせやっこ）の世界」と呼ぶものがあります。彼がまだ木下藤吉郎（きのしたとうきちろう）と名乗っていた青春期が題材です。
代表的な芝居が『祇園祭礼信仰記（ぎおんさいれいしんこうき）』です。此下東吉（このしたとうきち、木下藤吉郎）は謀叛人松永大膳（まつながだいぜん）が立て籠る金閣寺へ乗込み、大膳がその最上階に監禁する足利義輝（あしかがよしてる）の母慶寿院（けいじゅいん）を救出します。救出の際に東吉は大木へよじ登りますが、この演出は彼のニックネーム、猿に由来するものです。
今日最も上演頻度が高いのが『絵本太功記（えほんたいこうき）』です。人気小説『絵本太閤記』を意識した芝居です。ただ、秀吉（芝居では真柴久吉）よりも織田信長（芝居では尾田または小田春長）に反逆した明智光秀（芝居では武智光秀）が主人公です。
『時桔梗出世請状（ときもききょうしゅっせのうけじょう）』も主人公は光秀です。外題の「桔梗」とは光秀の家紋「桔梗紋」のことです。むろん秀吉も登場します。外題の「出世請状」が秀吉に関する部分です。しかし現在、その部分は上演されず、光秀の場面のみが上演され、外題も『時今也桔梗旗揚（ときはいまききょうのはたあげ）』とされることがほとんどです。（安冨順）
【写真】
『祇園祭礼信仰記』金閣寺 ［左から］此下東吉実は真柴筑前守久吉（中村梅玉）、慶寿院尼（中村東蔵） 平成24年1月新橋演舞場
代表的な芝居が『祇園祭礼信仰記（ぎおんさいれいしんこうき）』です。此下東吉（このしたとうきち、木下藤吉郎）は謀叛人松永大膳（まつながだいぜん）が立て籠る金閣寺へ乗込み、大膳がその最上階に監禁する足利義輝（あしかがよしてる）の母慶寿院（けいじゅいん）を救出します。救出の際に東吉は大木へよじ登りますが、この演出は彼のニックネーム、猿に由来するものです。
今日最も上演頻度が高いのが『絵本太功記（えほんたいこうき）』です。人気小説『絵本太閤記』を意識した芝居です。ただ、秀吉（芝居では真柴久吉）よりも織田信長（芝居では尾田または小田春長）に反逆した明智光秀（芝居では武智光秀）が主人公です。
『時桔梗出世請状（ときもききょうしゅっせのうけじょう）』も主人公は光秀です。外題の「桔梗」とは光秀の家紋「桔梗紋」のことです。むろん秀吉も登場します。外題の「出世請状」が秀吉に関する部分です。しかし現在、その部分は上演されず、光秀の場面のみが上演され、外題も『時今也桔梗旗揚（ときはいまききょうのはたあげ）』とされることがほとんどです。（安冨順）
【写真】
『祇園祭礼信仰記』金閣寺 ［左から］此下東吉実は真柴筑前守久吉（中村梅玉）、慶寿院尼（中村東蔵） 平成24年1月新橋演舞場
